miércoles 1 de julio de 2009

GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS, LAS FEMINISTAS PRESENTES EN LA LUCHA!!!


Desde el domingo a las siete de la mañana, las feministas hondureñas nos movilizamos frente a la casa presidencial para repudiar el GOLPE DE ESTADO en Honduras. Creerlo fue facil y dificil a la vez, pero una cosa estaba clara: nuestro lugar esta en las calles exigiendo, gritando, denunciando. Las amoras, amigas y compañeras nacionales e internacionales se hicieron presentes de inmediato para acompañarnos. Las velas, los inciensos, energías y fuerzas fueron transmitidas de miles de formas y por miles de vías. Nosotras, desde dentro estamos indignadas.

El mismo domingo nos reprimieron aprovechando la lluvia para disparar y generar pánico entre las multitudes. Nosotras huimos, mi hermana menor, las mujeres embarazadas, los niños y las niñas lloraban en un ataque de pánico terrible. Buscamos huir hacia edificios cercanos y al llegar al hotel Marriot las puertas estaban trancadas y a nadie dentro le importaba lo que estaba pasando afuera. Después del caos, las feministas nos reunimos y decidimos buscar un lugar seguro para pasar la noche. En una especie de campamento de resistencia y con la maravillosa solidaridad de una de las compañeras, comimos, nos secamos y cambiamos de ropa, tomamos tés, cafes y ron mientras haciamos un analisis de todo lo que estaba pasando: hubo llantos de rabia, dolor y miedo pero seguíamos teniendo claro nuestra postura y nuestro lugar.

Volvimos en cuanto se suspendió el toque de queda, ese que existe y que todavia está instalado a pesar de que se llenan la boca diciendo que "no se estan violando las garantias constitucionales. " El lunes estabamos acompañadas de las mujeres de las redes de jovenes y adultas de los barrios. Las calles se inundaron con nuestros gritos, las mujeres junto a otros grupos organizados y personas que se las ingeniaron para llegar, nos volvíamos cada minuto mas numerosas. La indignación, la rabia y la impotencia se acrecentaban a medida que hablabamos y veimos la oscuridad en la que nos tienen y cada vez se unían mas y mas gremios por eso, decidieron atacarnos: empezaron a formarse, los antimotines primero, luego los que sostenian palos y unos frascos que parecia inhaladores, luego los que estaban armados, detras de ellos los tanques de guerra. No sabemos como pero en un momento determinado avanzaron poco a poco, cercando todas las salidas, parecian cucarachas vieniendo de todas partes. Nos tiraron gases lacrimogenos, despues agua, sobrevolaron la multitud con elicopteros cargados de un gas rojo y nos lo tiraron a discresión, nos golpearon y acorralaron. Las compañeras nos perdimos de vista entre el caos a pesar de tener rutas de escape; algunas intentamos salir inmediatamente pero otras compañeras se desmayaron, se enfurecieron, no podian caminar del panico y las piedras, los gases, los disparos y las bombas sonaban a nuestro alrededor. A medida las salidas se iba bloqueando intentabamos cambiar la estrategia y mantenernos juntas, las pocas que quedabamos, corriamos de un lado al otro intentando escapar pero estabamos rodeadas; cuando no tuvimos más salida nos subimos a las escaleras de emergencia de ese horrendo hotel y al subir cuatro pisos nos quedamos abrazadas hechas un nudo. Desde arriba pudimos ser testigas de los horrores de los policias y los militares: vimos a nuestras compañeras correr a buscar refugio en edificios cercanos y ser acorraladas. Nosotras tampoco estabamos seguras y lo sabiamos, las compañeras desde afuera nos llamaban para tratar de darnos alternativas de escape, apoyo, rutas, nos decian donde nos estaban buscando y cuando les dijimos donde estabamos intentaron llamar al hotel para que nos abrieran la puerta pero nadie contestaba. Cuando las cosas estaban mas calmadas, bajamos corriendo y buscamos una salida en medio del monte, logramos llegar al mini carro de una compañera y en un espacio para cuatro personas entramos nueve y salimos huyendo como en las peliculas al lugar más seguro que podíamos tener.

Es dificil describir con la yema de los dedos instantes tan llenos de intensidad, horror y miedo. Casi ninguna de las que estabamos ahí habiamos experimentado nunca algo semejante a pesar de que la mayoria venimos de historias de pobreza, violencia, explotación y miseria, sin embargo, las balas, las bombas, el dolor encarnado en otros cuerpos, el liquido rojo corriendo por el suelo, la rabia, la desesperación, y el caos son imagenes fragmentadas en quantoms de energía que no pueden plasmarse con certeza. Algunas nos quedamos sin telefono y no sabiamos nada de las otras, y no fue hasta que las encontramos que pudimos descansar y tomar fuerzas para el día siguiente. Es así como hoy, seguimos en las calles, llamando a esto por su nombre: UN GOLPE DE ESTADO POLITICO DE LA DERECHA, gritando consignas llenas de fuerza y valor y con medidas y estrategias claras. Las jornadas no paran y al terminar la marcha nos hemos reunido a preparar mantas y carteles para volver mañana a las calles a decir todo lo que estan tratando de callar.

FEMINISTAS HONDUREÑAS EN RESISTENCIA!! !!
Daysi Flores

sábado 20 de junio de 2009

Adolescente demandará al Estado Peruano por no permitirle aborto terapéutico

La muchacha fue violada por un sujeto de 40 años, quedó embarazada e intentó suicidarse arrojándose desde un segundo piso.


Una joven de 16 años anunció que demandará al Estado Peruano ante la Organización de las Naciones Unidas (ONU) por no permitirle practicarle un aborto terapeútico que la hubiera salvado de quedar inválida permanentemente.

Según indicó la abogada de la menor, Susana Chávez, a varios medios locales, cuando la joven tenía 12 años fue ultrajada sexualmente en reiteradas ocasiones por un individuo de 40, quien laboraba como mototaxista en el mercado donde laboraba la madre de la niña.

Cuando la menor quedó embarazada tomó la fatal decisión de suicidarse arrojándose desde el segundo piso de una casa vecina a la suya. Si bien la muchacha sobrevivió, sufrió el desprendimiento de la sexta cervical y el desplazamiento de la médula.
Al ser trasladada al Hospital Daniel Álcides Carrión debió practicársele un aborto terapéutico para realizarle una operación correctiva a la columna, sin embargo, la prohibición del aborto lo impidió.

Los médicos del hospital dispusieron que la joven sea internada durante dos meses sin tratamiento alguno, por lo cual quedó postrada de por vida.
La abogada indicó que la demanda contempla un reconocimiento para que la menor pueda tener una vida digna y sancionar a los médicos. "Pero no vamos contra las personas sino que el punto central es la deficiencia del sistema sanitario", recalcó la abogada y directora del Centro de Defensa y Promoción de los Derechos Sexuales y Reproductivos.


Fuente: www.rpp.com.pe

miércoles 10 de junio de 2009

VENDE PATRIA, VENDE INDÍGENAS


Escúchanos, por favor, señor Alan García:
¡Tú eres culpable porque nos has exterminado!
Nos estás matando.Nos estás vendiendo.
Tú eres el terrorista.
Nosotros defendemos nuestro territorio sin uso de armamentos,
nuestro único arma de defensa es solo lanzas y palos que no son de largo alcance
y no es para matar como tú lo has hecho con nosotros.
Tú nos exterminaste usando armamentos, balas, helicópteros y los mataste a nuestros: hermanos, hermanas, estudiantes, profesores, hijos.
Alan, te pedimos que vengas acá en nuestro territorio
para que nos pagues de las deudas que tienes con nosotros.
Alan, tú eres vende patria,
vende indígenas, vendes nuestros recursos naturales:
oro, petróleo, agua, aire,
contaminas nuestro medio ambiente y
así nos dejas más pobrescomo nos estás viendo ahora cómo estamos y quedamos.
Nosotros los awajún-wampis no te hemos elegido para que nos extermines, sino para que nos ayudes, des estudios a nuestros hijos que ahora has matado.
Nosotros no te estamos quitando tu propiedad privada, no te hemos matado a tus hijos, tu familia, ahora por qué tú nos acabas.
¡Ya nos exterminaste, ahora quedamos sin NADA!

- Transcripción de monólogo de mujer awajún:

MUJERES AMAZÓNICAS EXIGEN!!

Acá reproducimos el pronunciamiento de la Federación Regional de Mujeres Ashaninkas, Nomatsiguengas y Kakintes de la Selva Central.
Las organizaciones de mujeres de nuestra Amazonía han sido testigas y protagonistas de estas últimas medidas represivas del Estado y del Capital.
Esperamos que sus voces sean escuchadas y que el camino de los acontecimientos cambie, y re-pensemos a este Estado, como realmente plurinacional y pluricultural. Y no meramente como anexos exóticos consumibles a través del "turismo".




PRONUNCIAMIENTO
La Federación Regional de Mujeres Ashaninkas, Nomatsiguengas y Kakintes de la Selva Central (FREMANK), ante los sucesos de violencia ocurridos en Bagua, región Amazonas, expresamos nuestra condena y rechazo a las actitudes represivas realizadas por el gobierno del presidente Alan García, quien viene desconociendo nuestra lucha como pueblo indígena en defensa de nuestra vida, cultura, futuro y la preservación de nuestros recursos y del medio ambiente en que vivimos; reafirmamos que la lucha de nuestro pueblo es la lucha por el futuro de nuestro país.
Hace más de cincuenta días se inició la protesta amazónica con diversas acciones a fin de lograr la atención a las justas demandas de nuestros pueblos; sin embargo ello ha sido objeto de un falta total de diálogo y voluntad para resolver los distintos cuestionamientos realizados ante la dación de numerosos decretos legislativos que de manera inconsulta fueron promulgados arbitrariamente por el Poder Ejecutivo y que nos afectan directamente.
La violación y el desconocimiento reiterado de nuestros derechos, como por ejemplo el derecho a ser debidamente consultados sobre cualquier medida que afecte nuestra vida, que se encuentran establecidos en el Convenio N° 169 de la OIT y reafirmado en la Declaración de Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Estas agresiones se vienen produciendo de manera continua y sin mayor respeto por nuestras culturas, ello es la base para nuestros justos reclamos ante el Estado por el permanente olvido y exclusión que sufrimos.
El día cinco de junio, ha sido un día doloroso para nuestros pueblos porque se ha producido el mayor acto de violencia represiva del Estado en contra de la población indígena peruana, producto de ello han fallecido numerosos hermanos y hermanas indígenas así como miembros de las fuerzas policiales enviados para reprimir a nuestro pueblo.
Por lo expuesto CONDENAMOS todas y cada una de las muertes producidas por la intransigencia del gobierno y hacemos un llamado a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, para solicitar su intervención ante las autoridades peruanas a fin de que se preserve la vida y los derechos humanos de las y los indígenas quienes vienen siendo detenidos mediante operaciones de rastrillaje y por la sola constatación de tener rostro indígena. Asimismo las y los hermanos indígenas denuncian que existen muchas personas desaparecidas.
Nosotras, las mujeres indígenas SOLICITAMOS a los/as ministros/as y los/as congresistas que para detener el derramamiento de sangre se deroguen los decretos legislativos en cuestión o en su defecto que su vigencia sea suspendida por un plazo mínimo de 6 meses. Durante este plazo los/as representantes de los pueblos indígenas así como del gobierno podrán sentarse en una mesa de dialogo para conversar y elaborar de manera conjunta una propuesta respetuosa y resarcitoria de los derechos indígenas reconocidos internacionalmente.
Ante lo sucedido EXIGIMOS una exhaustiva investigación con la participación de organismos internacionales de defensa de los Derechos Indígenas para esclarecer lo acontecido en Bagua y garantizar el derecho a la vida de nuestros hermanos y hermanas indígenas. Hacemos un llamado especial a la Sede Regional de la OIT, así como al Relator Especial sobre Pueblos Indígenas de Naciones Unidas para que intervengan y realicen un informe sobre las vulneraciones a los compromisos internacionales asumidos por el Perú en relación a los derechos de los pueblos indígenas.
Hacemos una invocación al gobierno, a la Defensoría del Pueblo, a las organizaciones de la sociedad civil, a las iglesias y a nuestras organizaciones indígenas para promover los espacios de dialogo que permitan la solución de nuestras justas demandas.
Nuestros pueblos mantendrán la búsqueda de sus reivindicaciones por la defensa de su vida y cultura.
Satipo, 9 de Junio de 2009.

PROTESTA AHORA!!!!!!!!!!!!!!!

MOVILIZACIÓN NACIONAL

MAÑANA 11 de junio
2pm

Plaza Dos de Mayo

Denunciemos el genocidio y exijamos la responsabilidad del estado

Marchemos en defensa de nuestra selva contra la política de saqueo transnacional

Luchemos por la libertad de protestar, contra la represión estatal, contra la dictadura derechista










domingo 7 de junio de 2009

Riesgo de archivar denuncia por esterilizaciones

Nos llegó esta noticia por medio de Alerta Demus, el boletín que elabora El estudio por la defensa de los derechos de la Mujer (DEMUS) sobre la terrible posibilidad de archivar el caso de las esterilizaciones forzadas durante el gobierno de Fujimori, y que la muerte y la violación a los cuerpos de tantas mujeres quede sin ser juzgadas.
La impunidad reina. ¿Nosotras qué hacemos?


FISCAL ARCHIVA INVESTIGACIONES SOBRE ESTERILIZACIONES FORZADAS

El pasado 26 de mayo de 2009, el Fiscal Jaime José Schwartz Azpur de la Fiscalía Provincial Especializada en Delitos contra los Derechos Humanos, determinó NO formular denuncia penal contra los presuntos implicados y archivar definitivamente el caso que investigaba las esterilizaciones forzadas; las que fueron realizadas en el marco del Programa Nacional de Salud Reproductiva y Planificación Familiar 1996-2000, durante el gobierno del ex presidente Alberto Fujimori.

Con esta resolución se pondría fin a la investigación fiscal, que se inició en el año 2002 y que involucra a 2, 074 mujeres denunciantes a nivel nacional, que incluye por lo menos 18 casos de fallecidas como consecuencia de la esterilización. Además esta investigación incluía a altas autoridades del Ministerio de Salud, como los ex Ministros Eduardo Yong Motta, Marino Costa Bauer, Alejandro Aguinaga, Jorge Parra entre otros involucrados.

Las mujeres afectadas en sus derechos reproductivos son en su mayoría campesinas, andinas, indígenas, rurales, con poca instrucción formal y en situación de pobreza. Estas características, fueron aprovechadas por personal médico para lograr las metas de las esterilizaciones, vulnerando el derecho al consentimiento informado, a la libertad, a la salud, a la integridad y a la vida.

El archivamiento incluye también el caso emblemático del fallecimiento de la señora Mamerita Mestanza Ch. a consecuencia de una esterilización en Cajamarca, que fue objeto de un Acuerdo de Solución Amistosa ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos[1]; en el cual el Estado peruano reconoció su responsabilidad internacional y se comprometió a reparar y sancionar a los responsables en este caso así como de las violaciones de derechos humanos cometidas en la ejecución del Programa antes mencionado.

La resolución señala que los hechos denunciados no configuran delito de genocidio ni de tortura y que los delitos enmarcados en el Código Penal nacional no se habrían configurado o estarían prescritos. Con esta resolución, desconoce que existió una política estatal, que mediante diferentes formas de coacción, cuotas y directivas al personal médico a nivel nacional, se llevó a cabo un número considerable de esterilizaciones sin consentimiento de las personas afectadas.

En este sentido, la resolución deja de lado que, por las características antes señaladas, los hechos denunciados configuran delito de lesa humanidad en la modalidad de esterilización forzada; lo cual hace que sean imprescriptibles y que deban ser sancionados los responsables, tanto inmediatos como mediatos.


Lima, 1 de junio de 2009.
Elaboración de Alerta: Diana Portal
DEMUS, Estudio para la Defensa de los Derechos de la Mujer.

sábado 6 de junio de 2009

Verguenza Nacional

A la marcha de ayer, asistimos muchos y muchas, denunciando al gobierno de haber causado el enfrentamiento entre indígenas y la policia nacional que cobro muertes de las dos partes. Denunciando las ambiciones del gobierno y la inconstitucionalidad de decretos que ponen en riesgo las vidas de miles de personas en la Selva.

Ayer fue un día muy duro. De indignación. De rabia.

Fue aún más duro llegar después de la marcha, a escuchar por televisión las declaraciones de Mercedes Cabanillas, actual ministra del interior, en distintos programas de televisión como La hora N (canal 8) y Prensa Libre (canal 4) que justificaba nerviosamente el accionar de la policia nacional y del estado en este enfrentamiento que comenzó por su propia iniciativa -de las mal llamadas "feruzas del orden"- en intentar "despejar" la carretera tomada por lxs pobladorxs de Bagua como protesta a la falta de voluntad en discutir la constitucionalidad del decreto 1090.

No sólo justificaba, sino en cada momento intentaba culpar de todo lo ocurrido a Alberto Pizango, con el argumento que era él quien había "mentido" y "azuzado" a las comunidades nativas. Definitivamente el gobierno necesita un chivo expiatorio, y en Pizango lo ha encontrado, pero con esta opinión también decía otra cosa, un argumento de fondo que permitía afirmar lo anterior: Que "los nativos" -así como una masa informe, como un batallón de cuerpos- son manipulables en el sentido que no piensan por sí mismos... opinión que se ve confirmada aún más en la nula voluntad del gobierno de discutir y de "desmentir" a Pizango hablando directamente con los Apus de las comunidades, cosa que nunca hicieron.

Mercedes Cabanillas seguía su defensa recordándonos una y otra vez que eran 11 polícias caídos, que "dejaban viudas y huérfanos", y cuando la conductora de Prensa Libre le increpó que eso mismo pasaba con los nativos, ella dijo "que se lo buscaron". Se lo buscaron. Claro, opiniones así, de autoridades que dizque representan y velan por nuestra seguridad sólo me produce un profundo asco y una gran sensación de vulnerabilidad. En otras palabras, quienes protestan se buscan la violencia del estado....

En la Democracia aprista la muerte de 3, 15, 20 nativos -claro, porque aquí la diferencia étnica sí importa- no interesa nada. Es angustiante ver como muchos ven en estas muertas algo "inevitable", como algo que claro, pudo "evitarse", pero no se hizo. Como algo para acusar al gobierno de incompetente. Como "algo" que puede servir a distintos fines. Y estemos bien atentas pra ver quien saca provecho del dolor y la muerte. Veamos de qué manera se aprovecha la derecha y la seudo izquierda.


ANTE LA CIFRA OFICIAL DE MUERTOS NATIVOS:

El Centro Flora Tristán ha recibido últimas informaciones de dirigentas de la Federación de Mujeres Aguarunas del Alto Marañón (FEMAAN) en las que manifiestan que hay muertos, además de desaparecidos y un número importante de hombres y mujeres heridos. También señalan que no les permiten entrar a la zona de la agresión para auxiliar a las/os heridos y recoger a sus muertos.

Las mujeres de la FEMAAN, igualmente, anuncian una huelga de hambre exigiendo la búsqueda de una solución a un problema que ha tenido como origen la aprobación de medidas sin consultar a las poblaciones amazónicas y que ponen en riesgo sus territorios.

Lima, 5 de junio del 2009

miércoles 3 de junio de 2009

Sobre el Primer Encuentro de Mujeres Indigenas

El 27 y 28 de Mayo del presente año, se realizó en Puno Perú la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas de Abya Yala. Se realizaron también la I Cumbre de la niñez y juventud de IV CUMBRE CONTINENTAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DEL ABYA YALA.
Desde la Mestiza saludamos a todas aquellas hermanas y compañeras indígenas que estuvieron presentes, saludamos los logros alcanzados y los sueños y luchas a seguir.
Compartimos el mandato de las mujeres indígenas.
Jallalla la Lucha de las mujeres!!!


MANDATO DE LA I CUMBRE CONTINENTAL DE MUJERES INDIGENAS DE ABYA YALA


Las mujeres indígenas reunidas en las tierras sagradas del Lago Titikakadespués de dos días de debates, deliberaciones y siendo quienesaportamos al proceso histórico de transformación de nuestros pueblos connuestras propuestas y acciones en las diferentes luchas gestadas desdelos movimientos indígenas, elevamos nuestra voz en estos tiempos en queel vientre de Abya Yala esta nuevamente con dolores de parto libertario,que engendrará el nuevo Pachakutik para el Buen Vivir del planeta.

Siendo las mujeres portadoras, trasmisoras de la identidad, generadoras ycriadoras de la vida, ejes de las familias y la sociedad encomplementariedad con los varones, unimos nuestros vientres al vientrede la madre tierra para parir los nuevos tiempos, en la que en diversospaíses de Latinoamérica millones de empobrecidos por el sistemaNeoliberal levantan su voz para decir BASTA a la opresión, explotacióny saqueo de nuestras riquezas, por lo que nos unimos a las luchaslibertarias que han sido desplegadas a lo largo y ancho de nuestrocontinente.

Con el propósito de buscar alternativas para eliminar la injusticia, ladiscriminación y la violencia contra las mujeres, el machismo y volver alas formas de respeto mutuo y armónico en la vida planetaria, noscongregamos en esta Cumbre y unimos nuestros corazones, nuestras mentes,nuestras manos y nuestros vientres.

Considerando que las mujeres somos parte de la naturaleza y elmacrocosmos, estamos llamadas a cuidarla y defenderla puesto que de ellase desprende nuestra historia milenaria y nuestra cultura que nos hacenser lo que somos pueblos originarios bajo la protección y la guíaespiritual de nuestros padres y abuelos que engendraron a todos losseres que habitan en este maravilloso planeta, mismo que unos pocosoligarcas e imperialistas pretenden plagarlo de muerte en nombre de sudios llamado codicia.

Por ello, ante la memoria de nuestros mártires, héroes, líderes ylideresas, presentamos a nuestros ayllus, a las comunidades y a lospueblos y nacionalidades del mundo las conclusiones de nuestroscorazones rebeldes:
RESOLUCIONES Y ACUERDOS

* Construir una agenda continental en la que refleje la defensa de losderechos colectivos y derechos humanos de las mujeres indígenas y darseguimiento a los mandatos emanados de la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas.

* Constituir la Coordinadora Continental de las Mujeres Indígenas de AbyaYala, para defender la Madre Tierra; fortalecer nuestras organizaciones, impulsar propuestas de Formación Política y generarespacios de intercambio de experiencias en distintos ámbitos, económico,político, social cultural entre otros. Asimismo, será el enterepresentativo y referencial de las mujeres de Abya Yala, ante todos losorganismos nacionales e internacionales.

* Exhortamos a los Organismos Internacionales la reforma de losInstrumentos relacionados a Pueblos Indígenas, de manera que seincorpore los derechos de las mujeres. Asimismo, presentar informesalternativos de los avances y cumplimiento de los mismos.


* Nos solidarizamos y respaldamos las luchas de los pueblos amazónicosdel Perú y demandamos al gobierno del Perú, de manera inmediata,derogar todas las leyes y decretos que atentan contra los DerechosTerritoriales de los Pueblos Indígenas de la Amazonía, y al mismo tiempoexigimos que se derogue el estado de emergencia en los departamentos endonde se ha decretado.

* Manifestamos toda la solidaridad y apoyo al gobierno del presidente EvoMorales.
*Respaldamos la Minga de Resistencia emprendida por los Pueblos Indígenas de Colombia y condenamos los actos de genocidio y exterminio en contra del Movimiento Indígena Colombiano y de otros países.

* Rechazamos enérgicamente la persecución de la protesta social y larepresión oficial a las manifestaciones y acciones de defensa de losderechos de los territorios y de la vida de los pueblos indígenas.

* Exigimos a los Estados nacionales una verdadera reforma agraria integral, que garantice la tierra para conservar la soberaníaalimentaría.
* Que los Estados crean instancias y políticas de atención y defensa delas y los migrantes, tomando en cuenta la diversidad cultural.

* Demandamos al Estado que se declare inembargables, inalienables e inajenables nuestras tierras y territorios, exigiendo la titulaciónrespectiva.

*Apoyamos la instauración del Tribunal de Justicia Climática para exigira los países desarrollados y a las empresas transnacionales para reparary no dañar la biodiversidad de la Pachamama.

* Rechazamos los biocombustibles porque empobrecen la tierra y ponen enriesgo la soberanía alimentaria y toda la vida del ecosistema natural.

* Demandamos la despenalización del cultivo de la hoja sagrada de COCA.
* Que cese el genocidio y el etnocidio, que afectan especialmente a nuestros pueblos indígenas, perpetrados por militares, paramilitares yotros actores, que agreden, intimidan y violan los derecho de nuestrospueblos en todos los países. Las mujeres de la I Cumbre Continental deMujeres Indígenas, no queremos más viudas, más huérfanos. Luchamos porla paz, por la vida y por la dignidad del mundo.

* Detener la violencia implementada por parte de : militares y multinacionales, trasnacionales y algunas ongs, que generan divisionesal interior de nuestras comunidades, especialmente en las mujeres. estotrae consigo diferentes tipos de violencia; fisica, psicologica,sexual, politica, economica, simbolica, institucional , entre otras.

* Libertad de mujeres y hombres que se encuentran detenidos en cárceles militares y civiles por su luchan en defensa de la Madre Tierra yTerritorios y defensa de los derechos colectivos de los pueblosindígenas, como en el caso de Leonard Peltier, condenado a cadenaperpetua en cárceles de los Estados Unidos.

* Exigimos el retiro inmediato de las empresas extranjerasmultinacionales que se encuentran en nuestros territorios y que estánexplotando nuestra madre tierra y deteriorando el ecosistema ambiental.
* Las mujeres indígenas de Abya Yala, exigimos al gobierno de AlanGarcía, no dar asilo político a personas violadoras de derechos humanos,como en el caso de los ex ministros de Gonzalo Sánchez de Losada.* La I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas decide que la II Cumbre se realizará en Bolivia en el marco de la V Cumbre Continental de losPueblos y Nacionalidades Indígenas.

* Dar seguimiento de la implementación de la declaración de los derechosde los pueblos indígenas de las Naciones Unidas en los diferentespaíses, en especial a los temas que correspondan a las mujeresindígenas.

* Impulsamos la movilización continental en defensa de la Madre Tierra aser realizada el 12 de octubre.


“He andado por todos los lugares, pero jamás he negociado
con la sangre de mi pueblo”
Transito Amaguaña


Puno, Peru, del 27 y 28 de mayo, 2009.
MESA CONDUCTORA DE LA I CUMBRE CONTINENTAL DE MUJERES INDÍGENAS

martes 2 de junio de 2009

HOY 2 DE JUNIO: Día de lucha de las Trabajadoras Sexuales


El día 2 de Junio se estableció a partir de que en 1975 alrededor de 150 mujeres Trabajadoras Sexuales ocuparon la Iglesia de St. Nizier en Lyón-Francia, para protestar por la situación de violencia que sufrían. El pueblo protegió y apoyo el reclamo, la huelga se empezó a extender por otras ciudades.
El reclamo surgió ya que se sucedían los asesinatos de Trabajadoras Sexuales, la policía las reprimía con mas dureza, poniéndoles multas y deteniéndolas con el pretexto que “luchaban contra el rufianismo”, pero se descubrió que altos jefes policiales de Lyón eran parte de esa red de rufianes que decían combatir.
El día 10 de Junio de 1975 a las 5 de la madrugada la policía ingresa a la iglesia y las reprime de forma brutal hiriendo gravemente a muchas de las compañeras. Lamentablemente nadie le dio continuidad denunciando esta aberrante represión, pero con el tiempo muchas trabajadoras sexuales de Europa establecieron el día 2 de Junio en conmemoración a estas compañeras que se cansaron de ser marginadas y discriminadas, y lucharon por ser escuchadas.




¡¡¡¡¡HOY MARCHA!!!!!

NO a la violencia contra las prostitutas

Dejemos de ser cómplices de la violencia con nuestro silencio

La concentración será a las 3 de la tarde en el campo de Marte -28 de julio con Salaverry- y terminará en la plaza San Martín. Esta actividad está organizada por 'Woman del Callao', 'Miluska Vida y Dignidad', 'Esperanza' y otras asociaciones y redes de trabajadoras sexuales. Consultas al 99559-4225.



Visita:

http://seofrecencaricias.blogspot.com/

sábado 16 de mayo de 2009

XI Encuentro Feminista de América Latina y el Caribe

La Mestiza estuvo visitando nuestra hermana nación mexicana con el objetivo de asistir al XI Encuentro Feminista, conocer un poco más sobre el Movimiento Feminista latinoamericano y sobre la situación social actual en México. Coincidimos en que nos unen en muchos casos tanto los mismoS problemas y desafíos como algunas características, no sólo entre las organizaciones del movimiento feminista sino también, con nuestro movimiento en relación con los demás movimientos sociales, con el Estado y con el pueblo en general.

Sabemos que luego de una etapa en la cual las medidas neoliberales instaladas desde el Estado a partir de inicios de los años 80 y con marcada profundidad en la década del 90, bajo la égida y orden de instituciones pro-colonialistas e imperialistas como el Banco Mundial (BM), el Fondo Monetario Internacional (FMI) y la Organización Mundial del Comercio (OMC), gobernadas desde los países llamados del "primer mundo"; se inició un proceso de aplicación de políticas que suprimieron el famoso "gasto social" (nuestra apreciación es que no debería llamarse gasto a un deber del Estado), las tan célebres privatizaciones que dejaron a millones en las calles, la represión mediática a la oposición en general, y la cooptación del movimiento social a través del asistencialismo y el burocratismo, etc...

Esta situación, que vivimos hasta el día de hoy y que se recrudecerá con la firma de Tratados de "Libre" Comercio, los cuáles de libre no tienen nada, ya que la desigualdad de condiciones y términos no permitirán un intercambio realmente democrático y beneficioso para países como el nuestro; lo está ya viviendo México desde hace 15 años al entrar en vigencia el TLC-Norte o NAFTA (por sus siglas en inglés). Cabe recordar que en virtud de estos acontecimientos, se levantó en la Sierra Lacandona mexicana el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), organización que se ha convertido hasta el momento en una de las representaciones concretas de resistencia más importantes en América Latina, en las cual hay una amplia participación femenina y un ardua reflexión entre las mujeres acerca de su participación como tales. Asimismo, los (casi) últimos acontecimientos en Oaxaca, la trampa electoral de la derecha en las últimas elecciones que pusó de manera ilegítima en el "sillón presidencial" a Felipe Calderón, ha sido una "oportunidad" para que el movimiento social en México se rearticule y se pronuncie con mayor fuerza. Los lamentables hechos en ATENCO (2006), son la muestra vergonzosa de la ola represiva en México y en América Latina contra el movimiento social, en donde las mujeres son muchas veces las que llevan la peor parte. Existen múltiples testimonios de mujeres que han sido torturadas y desaparecidas (http://www.mujeresenred.net/article.php3?id_article=575). Vale recordar que con los TLCs son justamente las mujeres las que también llevan la peor parte. Son ellas las que suelen ocupar los empleos más precarios, con menor cobertura social y en ausencia de respeto a sus derechos laborales más elementales.

Nosotras como feministas, conscientes de que estos problemas no nos son ajenos, queremos publicar un manifiesto de las Feministas Socialistas de México, que fue volanteado en el último Encuentro Feminista de América Latina y el Caribe. Una vez más creemos que como mujeres tenemos el deber de informar, organizarnos y proponer. Nuestra apuesta por construir feminismo es una elección más por el cambio.

Gracias México!!!!

La Mestiza Colectiva

miércoles 29 de abril de 2009

¿Qué quieren las lesbianas de la marcha del Orgullo?

Nos llego esta invitación a un espacio de intercambio interesante y necesario, impulsado por el bloque lésbico. La difundimos para todas las interesadas y las que quieren interesarse...




El Bloque Lésbico te invita este jueves 30 de abril al Conversatorio "¿Qué quieren y esperan las lesbianas y bisexuales de la Marcha del Orgullo?, que se transmitirá en vivo y directo en Radio Secretos al Corazón.


La cita es de 7:00 p.m. a 9:30 p.m. en el MHOL (Mariscal Miller 828, Jesús María - altura de la cuadra 8 de la Av. Arenales)


El objetivo es crear un espacio de debate sobre las impresiones y expectativas que tenemos las mujeres lesbianas y bisexuales sobre este espacio. ¿Cómo te gustaría que fuera la Marcha del Orgullo? ¿Por qué crees que van pocas lesbianas, en comparación con las compañeras y los compañeros gays y trans? ¿Qué le falta o qué le sobra a la Marcha? ¿Te gusta el recorrido? Si nunca has ido, cuéntanos por qué...

Ah... y tambien podras participar via chat desde la pag de Secretos al Corazón.


Ven y comparte con nosotras.


Tu opinión sí importa


Bloque Lésbico

martes 21 de abril de 2009

Aborto en Dominicana

Publicamos el e-mail enviado Por Mirla Hernández del colectivo lésbico feminista Tres Gatas de República Dominicana, y el flyer de campaña contra la penalización el aborto y contra la prohibición de la anticoncepción de emergencia, medidas que el gobierno busca concretizar.



Gente querida,

En República Dominicana estamos alarmadas por la situación que se está presentando en este momento, hoy la asamblea revisora de la reforma constitucional debatirá la propuesta del Poder Ejecutivo sobre el articulo 30, que dice que la vida comienza desde el momento de la concepción. Se está convocando a un plantón frente al congreso nacional para protestar por este articulo, y exigir que NO se apruebe. La iglesia, y los grupos Opus Dei están presionando para su aprobación.
Les mando el afiche que desde La Colectiva Mujer y Salud está circulando.
Gracias por las energías.
Abrazos..



jueves 2 de abril de 2009

ARTE POR LA MEMORIA - FUJIMORI ASESINO!!



Las mestizas y las chicas de la coordinadora de jóvenes feministas estaremos este domingo, protestando, accionando y deseando ver a Fujimori tras las rejas.

También para decirle al que está de turno, que no se la vamos a hacer fácil, que conocer y recordar nos hace estar vigilantes.

Porque la dictadura, las atrocidades de la violencia, y la corrupción no se acabaron con Fujimori

únete! para no repetir la historia



ARTE POR LA MEMORIA : DISOLVER, NUNCA MÁS


Este 05 Abril no es una fecha cualquiera.Es el aniversario de uno de los hechos más nefastos de nuestra Historia: el autogolpe de Estado que diera Fujimori en 1992. Hay un antes y un después del 05 abril de 1992 que marcó el destino de nuestro país y sus consecuencias las sufrimos hasta hoy en día.


Por esta razón este domingo 05 abril distintas organizaciones defensoras de los derechos humanos, así como estudiantes universitarios agrupados en diferentes colectivos, organizaciones políticas, familiares de las víctimas de la guerra interna, los invitamos a RECORDAR asistiendo a la Plaza San Martín, a partir de la 1pm. Podremos apreciar las manifestaciones de arte e intervenciones que sirven a la reflexión sobre este cruento decenio.


La muestra consiste en el Tunel de la Memoria, que es una exposición de arte (plástica, fotos y videos) sobre la década en que nos gobernó Fujimori (1990-2000). Habrán también alrededor de la Plaza San Martín artistas y organizaciones diversas con sus respectivas actividades.


Además podran subirse al Bus de la Memoria, que hará un recorrido por lugares emblemáticos del Centro de Lima como el Parque Universitario, Barrios Altos, Banco de la Nacion, Palacio de Justicia, etc., que incluye una narración de los episodios más saltantes y los hechos por los cuales se está juzgando al ex Dictador más corrupto y asesino de nuestra Historia republicana.


Gracias de antemano por la difusión.





jueves 26 de marzo de 2009


Primera fiesta ANTISEXISTA,... por día de la Mujer.
2 lukas la entrada,
DJ Avvik,
AJ GIANI
intervenciones, harta música de mujeres, y explosiciones colectivas!!!!
para acabar contentas CLITTORIA

martes 24 de marzo de 2009

CLITTORIA resucitada... armando revuelo contra el patriarcado



Durante muchos años la producción cultural de las mujeres ha comenzado a mostrarse-
Es hora de reunir varias propuestas que tienen como protagonistas a la mujeres. Años de silencios y de vacíos son revertidos por a las apuestas propias de cada una de estas chicas que quieren compartirlas con el mundo.
CLITTORIA: ESTE viernes 27 desde el medio día.
12m a 2pm Apertura Clittoria2.30 a 3.30pm Inauguración y Recorrido Casa Clittoria +Intervención en el Patio3.30 a 4 pm Graffiteada al aire libre con Carolina Dreyfuss4 a 4.30pm Danza con Nadia Felices4.30 a 5pm Taller de Sexualidad Vulvamemories con Liz Cabrel5pm a 5.40pm Taller de Serigrafía5.45 a 6pm Performance con Lorena Best6pm a 6.40pm Performance con Ana Lucía Riveros6.45 a 7.30pm Cuenteras7pm a 8pm Recital de Poesía intergeneracional8pm Presentación de Frau Diamanda9pm CONCIERTO!!Shanta, Hip Hop, Cromosomaz12 – 3am TONO DE CIERRE "AMA DE CAZA" con Dj GIANI

domingo 1 de marzo de 2009

ACTIVIDADES POR EL 8 DE MARZO

MUJERES DE BOCA EN BOCA POR EL 8 DE MARZO
Actividades lúdicas
Conversatorio: Mujer evolución social y politica.
Sexualidad.
Teatro / Música / Poesía
Stencil y serigrafia en directo
FIESTA!!!
Bar Distorzión. Camaná 858 (entre Camaná y Quilca)

DESDE ARGENTINA!!!




Desde argentina las compañeras de Pan y Rosas Comparten su graica y actividades oragnizadas en este mes de lucha.

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Gran acto de Pan y Rosas
Hablarán
Compañeras de las Comisiones de Mujeres de Automotrices de Córdoba y de Paraná Metal, trabajadoras del subte y del ajo de Mendoza y compañeras de Pan y Rosas
Domingo 8 de marzo, 15:30 hs
Av. Corrientes y Callao - Ciudad de Buenos Aires
Marchas y actos unitarios en todo el país
Pan y Rosas participa, además, junto a otras agrupaciones de mujeres, partidos de izquierda y organizaciones sociales, en las convocatorias unitarias para conmemorar el Día de la Mujer en Buenos Aires y otras ciudades del país.
Lunes 9 de marzo, convocatoria unitaria en Buenos Aires.
Convocatoria unitaria en el Día Internacional de la Mujer
8 DE MARZO: DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA

Las mujeres salimos a enfrentar la crisis y sus consecuencias sobre nuestras vidas:
Porque los despidos, las suspensiones, las rebajas salariales y los tarifazos recaen sobre nosotras y nuestras familias
Porque somos las más precarizadas y las más pobres entre los pobres
Porque continuamos muriendo por abortos clandestinos
Porque seguimos siendo secuestradas y desaparecidas por las redes de trata para la prostitución
Porque somos asesinadas, violadas y humilladas por la violencia patriarcal
Porque sufrimos la explotación laboral y la opresión del trabajo doméstico
Este 8 de marzo exigimos al gobierno de Cristina:
Educación sexual para decidir. Anticonceptivos para no abortar. Aborto legal, seguro y gratuito para no morir
Libertad inmediata e incondicional a Romina Tejerina
Aparición con vida de Florencia Penachi, Marita Verón y de las cientos de mujeres secuestradas por las redes de trata y prostitución
Ningún despido, suspensión, rebaja salarial o tarifazo. ¡Que la crisis la paguen los capitalistas!
¡Basta de violencia contra las mujeres!
Lunes 9 de marzo
17 hs: Radio Abierta en el Obelisco
18 hs: nos movilizamos desde el Obelisco a Plaza de Mayo, parando previamente en la Catedral
CONVOCAN
Agrupación de Mujeres Pan y Rosas
Corriente Julio A. Mella
Izquierda Socialista
Opinión Socialista
Partido de los Trabajadores Socialistas – PTS
Socialismo Libertario

SUSPENSIONES Y DESPIDOS EN LAS FABRICAS. TARIFAZO EN NUESTROS HOGARES
Las mujeres de pie enfrentando la crisis
Este 8 de marzo no tenemos nada que festejar. A más de un año del gobierno de Cristina, que se anunciaba como el “siglo de las mujeres”, nuestra vida ha empeorado gravemente. ¡Y de la mano de la crisis mundial que ya golpea en Argentina, se avecinan tiempos peores! Son 14 mil los despidos y más de 33 mil las trabajadoras y trabajadores suspendidos en los últimos meses. Y los dirigentes sindicales de la CGT y la CTA permitieron que los patrones descarguen su crisis sobre nuestras espaldas, aceptando las suspensiones con rebaja salarial y los despidos encubiertos de las trabajadoras y trabajadores contratados como si fuera la única opción posible. Por eso , este 8 de marzo, te invitamos a un acto de lucha, para reclamar:
¡Que se repartan las horas de trabajo entre trabajadoras y trabajadores efectivos y contratados, sin rebaja salarial y que sean los capitalistas los que paguen la crisis que ellos mismos provocaron!

LEER MAS AQUI...

miércoles 25 de febrero de 2009

Difunde Difunde Difunde


copia esta imagen y difunde

No movamos ni un dedo,

no digamos ni una palabra,

olvidemos a las mujeres que entran y

salen, de la Historia.

Ser ciegas a la lucha de otras mujeres, es olvidarte
que este día se hizo para protestar!!!!

martes 24 de febrero de 2009

Grito!!!

haz click en esta imagen


Como lo hemos venido haciendo, un grupo de chicas y chicos reunidas en
la Coordinadora Feminista Joven

vamos a intervenir espacios públicos,
esparcir mensajes,
mover las mentes
y nuestros cuerpos


Alzar la voz

miércoles 4 de febrero de 2009

JULIETA PAREDES EN LIMA!!!!

Presentación del libro “Hilando fino. Desde el feminismo comunitario”. Julieta Paredes- Bolivia

Fecha: Miércoles 04 de Febrero
Lugar y Hora: Facultad de Ciencias Sociales-UNMSM, 4to piso.
5.30 pm (hora exacta)
Participan: Colectivos Las 3 Gatas (República Dominicana),Colectivo La Mestiza,
Colectivo Pacha Alterna, Colectivo Las Parias,

Venta de Libro a 10 soles.
INGRESO LIBRE
Taller de Feminismo y anarquismo, con Julieta Paredes: “Nuevas propuestas desde el feminismo”

Lugar y Hora: Facultad de Ciencias Sociales-UNMSM, 4to piso.
7.30 pm (hora exacta)

Entrada Previa inscripción:
peg@unmsm.edu.pe , lamestizacolectiva@gmail.com
Se entregarán materiales.

martes 30 de diciembre de 2008

Concurso de poesía de Mujeres!!!!!!!!!

Chicas, el CC de España con la comisión de escritoras del PEN CLUB INTERNACIONAL DEL PERÚ convocan a mujeres que escriben poesía (y que nunca han publicado) a enviar sus creaciones y participar... "con el objetivo de ampliar las fronteras en la creación en las mujeres y consolidar una verdadera democracia en el arte".
¿Cómo la ven?

las bases del concurso aquí

lunes 8 de diciembre de 2008

Recuerdo del pequeño hijo



¿Y qué sentir del hijo? Si de algún modo me quedo sin ningún sentimiento irreconocible. ¿Qué sentir? Veo su cara quemada por el sol, cara completamente inconsciente de la opresión que tiene, toda concentrada como está como bicho lindo, delicado y feroz –en las lamidas a su helado.

El helado es de chocolate. El hijo lo lame. A veces resulta demasiado lento para su placer, y entonces él lo muerde, y hace una mueca que es totalmente inconsciente porm la felicidad incomoda que da el pedazo helado que llena la boca caliente. Ésta, la boca, es muy linda. Miro al hijo toda compacta, pero él está acostumbrado a la tontería de mi mirada concentrada de amor. No me mira, y no le molesta ser observado en su acto íntimo, vital y delicado: sigue lamiendo el helado con la lengua roja y atenta. No siento nada, salvo que estoy entera, pesada con material de primera, buena madera. Como madre, no tengo delicadeza, soy grosera y silenciosa. Miro con la rudeza de mi silencio, con mi ojo vacío aquella cara que también es ruda, hijo mío. No siento nada porque esto ha de ser un amor pesado e indivisible. Allí estoy, reculando. Reculando ante tanto. Lo impenetrable me deja con una especie de áspera obstinación; impenetrabilidad es mi nombre; estoy allí, endomingada por la naturaleza. Mi cara ha de tener un aire tozudo, con aire de extranjera que no habla la lengua del país. Parece un sopor. No me comunico con nadie. Mi corazón es pesado, obstinado, inexpresivo, cerrado a sugerencias.

Estoy allí, y veo: el rostro del niño se volvió por un instante ávido –es que debe haber encontrado algún pedazo de helado con más chocolate que el resto, y que la lengua avisada captó. Nadie diría que soy delgada: estoy gorda, pesada, grande, con las manos encallecidas no por mí sino por mis ancestros. Soy una desconfiada que está en tregua. El hijo come ahora el cucurucho del helado. Soy una inmigrante que se arraigo en tierra nueva. Mi ojo es vacío, áspero, ve bien. Y ve: un hijo con expresión concentrada que come.

Clarice Lispector
Aparecido en el Jornal do Brasil del 28 de setiembre de 1968

El lugar de las cosas salvajes



Natalia Iguiñiz está exponiendo "Pequeñas historias de la maternidad 2" en la sala Raúl Porras Barrenechea del centro cultural de la municipalidad de Miraflores.


La maternidad es el lugar de las cosas salvajes. Salvaje porque es experiencia potente, inexpresable, sin ser todavía nombrada por las propias mujeres. Comparar lo que me dijeron las fotos, los dibujos y videos, sobre la maternidad -una experiencia que nunca viviré, porque nací hombre- dista tanto (y ahora que lo pienso no es "distancia" es diferencia) de lo que se dice de la maternidad. De los discursos médicos, psicológicos, publicitarios. De lo que dicen los ministerios. De lo que afirman los hombres. Incluso los hijos e hijas que vivimos al costado de nuestras madres.

Mientras recorría la sala, viendo las cicatrices en los dibujos, al gran niño a punto de salir de la pintura , viendo el esfuerzo de honestidad de la creación de Natalia para que "La Madre" esa imagen creada por el patriarcado, no termine comiendo a la madre -a ella misma-, sentí mucha soledad.
La soledad de mi madre... en su deseo de ser buena madre, de criarme bien, de ser para sus hijos ¿cuanto se habra traicionado? ¿Cuanto habrá tenido que pisar su sentido de afirmación para existir como madre?

Las mujeres no tienen espacio para pensar su maternidad entre ellas, más allá de los tiempos donde una a la otra se dan múltiples y angustiantes consejos, de las recomendaciones que parecieran nunca ser suficientes. ¿Qué tanto la cultura les permite a las mujeres decir libremente?


Me como al niño

el niño me come


¿Qué tanto una mujer está dispuesta a escucharse en otra mujer?


Cómo le comenté a una amiga mía, una de las cosas que más me gusto de la muestra, fueron las conversaciones que suscitaban las imágenes. Las conversas pequeñas, las opiniones entre mujeres. Yo que había ido con 3 amigas, y conversábamos sobre la perversidad del vínculo. El amor, y eso que nunca termina de ser dicho. Los silencios entre una y otra cosa.


viernes 28 de noviembre de 2008

Cine por la NO violencia contra las mujeres!!!

Las chicas de Pacha Alterna, están organizando un ciclo de cine, en la Universidad San Marcos, con unas pelas muyyy buenas que no se las pueden perder!



miércoles 19 de noviembre de 2008

RE.LAVE el problema de la tierra... y del agua. Por Ana Lucía Rivero

Performance realizada por nuestra querida Ana Lucía, en la muestra "7 Ensayos, 80 años" el jueves 2 de Octubre del 2008, conmemorando el tiempo de publicado de "Los 7 ensayos de interpretación la realidad peruana" de José Carlos Mariátegui y su vigencia en la reflexión actual.

Ahí les va:

viernes 7 de noviembre de 2008

Coloquio MUJERES Y UNIVERSIDAD - programa

PROGRAMACIÓN FINAL
Auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNMSM (2do piso)

INGRESO LIBRE

Jueves 13


Mesa “Universidad, Conocimiento y Política”
10:00 – 11:30 am


- Oriele Manrique (Colectivo La Mestiza– UNMSM): “Imágenes de la mujer como sujeto histórico: Reflexiones en torno a la construcción de una identidad política femenina”
- Raquel Pérez (Colectivo La Mestiza – UNMSM): “San Markinas: ¿Valientes y combativas?”
- Dora Gómez y Carol García (Universidad Nacional del Centro del Perú): “Perspectiva de género en la facultad de Ciencias Sociales de la UNCP”
- Amelia Pacheco (Universidad de Lima): “Construyendo la memoria colectiva de las mujeres en la universidad: Logros y cabos sueltos”


Mesa “Testimonios: La universidad en la vida de la mujeres”
11:45 – 1:15 pm


- Yolanda Westphalen – Literata (UNMSM)
- Azucena Ruiz - Educadora (UNMSM)
- Imelda Soriano - Médica (UNMSM)
- Germina Villar de Fuentes – Literata (UNMSM)


Mesa “Poetas y Universidad”
3:15 – 4:45pm


- Esther Castañeda y Elizabeth Toguchi: “Encuentros de poetas sanmarquinas 1981, 1991, 2001”
Comentarios y Recital de poesía a cargo de invitadas


Mesa “Educación, Arte y Arqueología”
5:00 – 6:30 pm


- Sofía Pachas (Seminario de Historia Rural Andina – UNMSM): “Con el lápiz y el pincel. La enseñanza artística femenina en Lima del XIX y principios del XX”
- Gabriela Germaná (Museo de Bellas Artes de Houston) y María Eugenia Yllia (Universidad Ricardo Palma): “Recuperando el arte peruano. Pioneras: Elena Izcue, Rebeca Carrión Cachot, María Luisa Saco, Alicia Bustamente”
- Milagros Valenzuela (UNMSM): “Elena Izcue y la difusión del arte peruano en las escuelas de Lima de inicios del siglo veinte”
- Fabiola Yeckting (UNMSM) “El horizonte de Rebeca Carrión Cachot y la cultura de hoy”

Mesa “El ingreso de las mujeres a las universidades”
6:45 – 8:15 pm


- Alicia Morales y Leyda Monsalve (Universidad de los Andes – Venezuela): “El ingreso de las mujeres en la Universidad de los Andes (Venezuela, 1930 – 1945)”
- Nanda Leonardini (UNMSM): “Concepción Lombardo: Desgarrador testimonio educativo durante la primera mitad del siglo XIX Mexicano”
- Odalis Valladares (Colectivo Clío – UNMSM): “La presencia de la mujer peruana en los estudios universitarios 1875- 1908”
- Betty Rivera (UNMSM): "Las médicas sanmarquinas luego de 1908: Apertura académica para el ingreso de las mujeres en las ciencias médicas"


Viernes 14

Mesa “Institución Universitaria y Mujeres”
10:00 – 11:30 am


- Elizabeth Pflucker y Fernando Torres (UNMSM): “La construcción de un cuerpo ideal deportista en las jugadoras de fútsal de la UNMSM”
- Jacqueline Lévano (UNMSM): “Comportamiento sexual ascético para el éxito educativo y el progreso personal de las mujeres”
- Maggie Pimentel (Asociación de Mujeres Discapacitadas Frida Kahlo): “Universidad y mujeres con discapacidad: una exclusión secular”
- Sandy Martínez e Indira Huilca: (Colectivo Las Parias - UNMSM): “Reorganizando significados entorno a lo personal es político. Reconstruyendo nuestras memorias y acciones”.


Mesa “Las Mujeres entre la educación y la política”
11:45 – 1:15 pm


- Margarita Zegarra (Colectivo Clío – UNMSM): “Entre el “Liceo Grau” y la Universidad Mayor de San Marcos: El proyecto de educación de Esther Festini”
- Elizabeth Caviedes (Colectivo Clío – UNMSM): “Mujeres, anarquismo y universidad: El ideario de Miguelina Acosta Cárdenas”
- Rubén Bejarano (UNMSM): “Propuestas educativas de Elvira García y García en Lima (1898 – 1946)
- Marty Ames Zegarra (UNMSM): “Las Mujeres en el Oncenio de Leguía (1919 – 1930)”

Performance a cargo de:
Ana Lucía Riveros Caytuiro
Video: NEWSPEAK
4:30pm


Mesa “Semblanzas: Mujeres, Educación y Conocimiento”
5:00 – 6:30 pm


- Ybeth Arias (Colectivo Clío – UNMSM): “Ella Dunbar Temple: Su legado en la Historia”
- Noraya Ccoyure (UNMSM): “Sara María Larrabure: Una voz detrás de la cortina”
- César Coronel Moscoso (UNMSM): “Rosa Alarco y la cultura nacional”


Mesa “Mujeres y Universidad: Reflexiones finales”
6:45 – 8:15 pm


- Carolina Ortiz (UNMSM): “Mujeres, universidad y sociedad”
- Rolando Rojas (IEP): "Mujeres, educación universitaria y espacio público. Siglos XIX y XX"
- Miguel Maticorena (UNMSM)
- Maria Emma Mannarelli (PEG – UNMSM): “La atmósfera pública y el significado de la palabra femenina (1900-1925)”


Clausura del coloquio
8:30 – 9:00 pm


Exposición fotográfica-documental: Cien Años de Mujeres en las Aulas Universitarias (1908-2008)

La exposición, es ante todo un homenaje, un tributo a la memoria de aquellas mujeres que con sus acciones participaron en la configuración de una nueva sociedad libre de valores cortesanos y patriarcales.

Es también una exploración visual, a través de fotografías y documentos digitalizados, que pretende acercarnos y vincularnos a una parte de la historia de la educación de las mujeres en el Perú. A través de estas imágenes queremos reconstruir –de una manera paralela y complementaria al Coloquio- esta parte de nuestra historia y nuestra memoria generando un escenario de discusión y reflexión que nos permita visualizar el papel desempeñado por las mujeres en los distintos procesos de configuración de la nación peruana.

Lugar:
Biblioteca Central - UNMSM Días: Del 10 al 14 de noviembre


Organizadoras:
Programa de estudios de género – UNMSM y Colectivo Clío – UNMSM

Auspiciadores:
Vicerrectorado de Investigación - UNMSM y Biblioteca Central – UNMSM

Agradecimiento especial:Oficina de Relaciones Públicas - UNMSM

miércoles 15 de octubre de 2008


lunes 6 de octubre de 2008

un comic lez buenísimo



"Rosebud" se llama el comic lésbico que se encuentra alojado en cyberdyke, una página de porno hecho por mujeres. Rose, nuestra heroína chito, comparte la administración de un bar con una chica heterosexual controladora y neurótica y con un chico hetero de lo más....umm...como llamarlo sin que suene "radical mata hombres".. umm... bueno dejemoslo en chico nomás, creo que es suficiente :)
Así que ya se imaginarán los diálogos, son súper graciosos e irónicos.. además que el comic es bastante erótico y explícito. sex sex sex, lesbian sex.
Disfruten

sábado 4 de octubre de 2008

En noviembre.....

Mujeres y Universidad
En conmemoración por los 100 años de las mujeres en las aulas universitarias (1908-2008)


El 7 de noviembre de 1908 fue emitida la ley que permitía el ingreso de las mujeres a las universidades en el Perú. El programa de estudios de género de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, en su búsqueda por construir una academia comprometida con la lucha de las mujeres, quiere conmemorar estos 100 años de mujeres en la universidad, con un coloquio de investigación y experiencias para pensar la educación y la cultura desde una mirada feminista.

La presencia de las mujeres en las aulas implicó una paulatina erosión de ciertos valores de la sociedad cortesana, patriarcal y jerarquizada de la época; de igual manera sus propias interrogantes contribuyeron a la ampliación de los campos tradicionales del conocimiento académico y al enriquecimeinto de la esfera pública. Sin embargo, la presencia actual cada vez mayor de mujeres en la universidad y centros educativos no implica necesariamente cambios sustantivos en las instituciones: En sus formas de ejercer el poder, en sus maneras de educar, y en las formas de producir conocimiento. Por ello, pensar la Universidad desde las mujeres va más allá de sus presencias en ella, sino en los cambios reales que sus actividades producen y pueden originar.

Este coloquio anhela ser un espacio de reunión para la memoria colectiva y la posibilidad de pensar y discutir realidades mejores -académicas, educativas y de vida- para las mujeres en el Perú.

13 y 14 de Noviembre
Universidad San Marcos – Ciudad Universitaria

Organiza: Programa de Estudios de Género - UNMSM, Lima-Perú



¿En qué andan las Mestiza?

Nuestro blog vuelve renovado, lleno de color.

Después un pequeño lapso de reajustes y ordenamientos nuestras actividades continuan, siguen las discusiones feministas de los domingos: espacios de autoconciencia amplias donde confluimos activistas, feministas, chicas y chicos jóvenes interesadas en el feminismo, la política, la sexualidad, el cuerpo, etc.

- En las últimas sesiones hemos creado colectivamente un stiker que ha sido pegado de manera masivi en universidades, combis, paraderos, paredes, y organizaciones de mujeres.

- Estamos trabajando con las articulistas de la Mestiza N2, en reuniones periódicas, y en asesorías y ediciones personales, hay temas interesantes, mucha energía y alegría de parte de todas las que escribiremos en la Mestiza 2.

- Nos estamos preparando para el día de "Rebeldías Lésbicas", junto con otras chicas y colectivos feministas queremos renovar y visibilizar la vida de las mujeres lesbianas, que usamos este día para hablar de las luchas que vivimos diariamente y que están enlazadas con otras opresiones, como las de clase y raza, en las que el cuerpo es limitado, coersionado. En este día queremos recobrar la libertad de las vivencias lesbianas.